Pengakuan seorang Aseksual
Gender & Seksualitas / 2025
Kekerasan dalam rumah tangga, juga dikenal sebagai kekerasan pasangan intim, dapat terjadi dalam berbagai bentuk seperti kekerasan verbal, pelecehan dan penyerangan seksual, kontrol keuangan, manipulasi, eksploitasi, penguntitan, dan isolasi. Wanita mungkin memukuli suaminya, dan kekerasan dalam rumah tangga juga dapat terjadi dalam hubungan sesama jenis.
Menurut Center for Disease and Control and Prevention's National Intimate Partner and Sexual Violence Survey:
Sebuah studi selama 10 tahun tentang dukungan pendeta Kristen yang diberikan untuk para korban kekerasan dalam rumah tangga menemukan bahwa baik anggota gereja maupun pendeta membutuhkan pendidikan lebih dalam memberikan konseling kepada para korban dan bahwa pendeta harus berbicara lebih banyak tentang masalah ini dari mimbar.
Menurut pengalaman saya, beberapa orang Kristen menyangkal adanya pelecehan, apalagi terjadi pada orang yang mereka kenal. Ketika dihadapkan pada kenyataan, beberapa orang Kristen mungkin berjuang untuk menerimanya dan kewalahan secara emosional.
Pelaku pandai tampil lebih suci dari Anda dan menyembunyikan perilaku berbahaya mereka. Umat Kristen yang percaya topeng mungkin meragukan korban atau tidak ingin terlibat. Orang Kristen lainnya mungkin merasa malu, takut, atau tidak mampu memahami apa yang sedang terjadi. Teman atau keluarga mungkin merasa terpecah antara pihak yang terlibat karena mereka memiliki hubungan yang baik dengan keduanya.
Di dalam buku Wanita, Mengapa Anda Menangis? Meneliti Tanggapan Gereja terhadap Kekerasan Dalam Rumah Tangga, penulis Frank S. Morris, PhD berkata: 'Gereja gagal untuk memvalidasi ketidakadilan yang dilakukan terhadap wanita dengan tidak memberi tahu mereka apa yang telah terjadi atau sedang terjadi pada mereka adalah kriminal, berdosa, tidak adil, atau salah.'
Korban tidak mau percaya bahwa pasangan yang seharusnya sayang merawat mereka justru menyakiti hati mereka. Mereka mungkin menyalahkan diri sendiri atas pelecehan tersebut.
Para korban mungkin tinggal karena mereka benar-benar mencintai para pelaku kekerasan. Beberapa orang yang mengalami pelecehan terus-menerus mengembangkan ikatan emosional yang kuat dengan pelakunya. Pelaku kekerasan akan menyalahgunakan emosi seperti ketakutan dan keinginan korbannya untuk disayangi untuk menjerat korbannya ke dalam keterikatan yang kuat. Para ahli kesehatan mental menyebutnya 'ikatan trauma'.
Banyak korban menemukan kekuatan dalam keyakinan agama mereka dan menanggung pelecehan dengan cara apa pun untuk menjaga pernikahan atau keluarga tetap bersama. Para korban mungkin merasa bahwa keluar dari rumah akan membahayakan iman mereka. Beberapa yang disebut suami 'Kristen' akan salah menafsirkan kitab suci seperti tentang istri yang tunduk kepada suaminya untuk melayani keinginan egois mereka sendiri (1 Korintus 7: 4, Efesus 5: 22-24). Pelaku mengabaikan kitab suci yang memerintahkan suami untuk mencintai istri mereka seperti mereka mencintai diri mereka sendiri dan sama seperti Kristus mencintai gereja (Efesus 5:25, 28).
Sayangnya, beberapa pendeta dan pemimpin Kristen mempercayai mitos pernikahan dan kekerasan pasangan intim. Mereka menjunjung tinggi “kesucian pernikahan” di atas segalanya. Beberapa orang Kristen memandang perceraian sebagai dosa, mempermalukan korban untuk tetap tinggal. Pelaku dapat menunjukkan pertobatan yang hebat, menerima Kristus ke dalam hidup mereka, dan tunduk pada konseling yang dapat menipu pendeta dan konselor. Nyatanya, pelaku terus menerus merugikan pasangannya.
Di dalam buku, Wanita Kirim! Umat Kristen & Kekerasan Dalam Rumah Tangga, penulis Jocelyn Anderson mengatakan: 'Pelecehan di antara orang Kristen sering menciptakan tangkapan yang kejam, karena banyak evangelis memandang merekomendasikan perpisahan atau perceraian sebagai hal yang tidak berdasarkan Alkitab, tetapi kemudian memandang wanita yang dipukuli / dilecehkan dengan penghinaan untuk tetap dalam situasi dan menoleransi pelecehan.' Korban perempuan mungkin diberi tahu bahwa peran mereka adalah tunduk kepada suami dan bersabar. Saya bahkan pernah mendengar pendeta mengatakan bahwa para korban akan mendapat pahala di surga jika mereka menanggung penganiayaan.
Beban tanggung jawab untuk memperbaiki keadaan menjadi tanggung jawab para korban. Mereka diberitahu oleh para pemimpin Kristen untuk menjadi istri yang baik, patuh, dan patuh. Jika para korban menjaga kebersihan rumah, menyiapkan makanan tepat waktu, dan menjaga antrean anak-anak, semua pelecehan akan hilang. Mereka salah jika suami menyerang mereka.
Beberapa pemimpin Kristen tidak memahami perbedaan antara pengampunan dan pertanggungjawaban. Korban disuruh memaafkan dan melupakan apa yang telah dilakukan terhadap mereka. Pengampunan memang bermanfaat tetapi mungkin butuh waktu lama bagi korban untuk melepaskan amarah dan beban emosional mereka. Mengampuni, bagaimanapun, tidak berarti membiarkan seseorang lolos. Memukul seseorang merupakan tindak pidana. Pada tingkat moral, pelaku melanggar hukum Tuhan dan harus menghadapi konsekuensi atas tindakannya. Mereka bertanggung jawab atas apa yang mereka lakukan.
Rasa takut dapat terjadi dalam berbagai bentuk bagi orang yang selamat dari pelecehan. Para penyintas yang meninggalkan pasangannya menghadapi masa depan yang tidak diketahui dan menakutkan. Mereka memiliki masalah yang sah seperti:
Beberapa korban tidak mau mengakui bahwa mereka melewatkan tanda bahaya dan melakukan kesalahan. Mereka takut dicap gagal. Mereka tidak mau mengakui bahwa mereka dianiaya.
Ketika pelaku pertama kali mengadili korbannya, mereka 'mengebom' mereka dengan kasih sayang dan perhatian. Mereka mungkin tampak peduli pada awalnya. Setelah mereka menyerang pasangannya secara verbal atau fisik, pelaku kekerasan mungkin tampak benar-benar menyesal dan bersedia menebus kesalahan. Para korban memiliki harapan bahwa pelaku akan berubah dan menghentikan penganiayaan.
Harapan ini mungkin menjadi salah satu alasan mengapa orang yang teraniaya kembali lagi dan lagi ke pasangannya yang kasar. Ada kasus yang jarang terjadi di mana pelaku penyesalan bertobat dan berubah, seringkali dengan bantuan konseling, tetapi kebanyakan melanjutkan perilaku berbahaya mereka.
Laporan kejahatan Amerika menunjukkan bahwa pasangan intim membunuh sekitar satu dari enam korban pembunuhan, dan hampir setengah dari korban pembunuhan wanita dibunuh oleh mantan pasangan pria. Banyak korban juga diancam dan diintai.
Pelaku menggunakan pelecehan verbal seperti cemoohan atau ejekan untuk menjaga agar pasangannya tetap sejalan. Mereka meyakinkan korbannya bahwa tidak ada pria atau wanita lain yang menginginkan mereka. Para pelaku kekerasan meyakinkan korbannya bahwa para korban tidak kompeten dan tidak dapat mengatur hidup tanpa mereka. Pelaku mengisolasi korbannya sehingga tidak ada korban dalam hidup mereka yang bertentangan dengan pesan negatif pelaku.
Beberapa pelaku mencoba untuk mencegah korbannya mendapatkan keterampilan yang dibutuhkan untuk melepaskan diri dari kendali mereka. Misalnya, suami mungkin melarang istrinya melanjutkan pendidikan tinggi atau bekerja di luar rumah.
Korban kekerasan pasangan intim menderita lebih banyak gegar otak daripada populasi umum. Mereka berisiko lebih tinggi mengalami kondisi kesehatan yang serius atau kronis seperti masalah jantung, dan gangguan tulang, pencernaan, otot, reproduksi, dan sistem saraf. Masalah kesehatan mental dapat terjadi seperti gangguan stres pasca trauma dan depresi.
Ada beberapa langkah yang harus kita lakukan sebagai orang Kristen untuk mendukung para penyintas pelecehan.
Mengapa para korban tetap tinggal? kami mungkin bertanya. Saya tahu bahwa ini adalah pertanyaan yang selalu muncul. Kita seharusnya tidak menanyakan ini. Pertanyaan ini menimbulkan stigma. Ini menyimpulkan bahwa orang yang 'memintanya' atau terlalu lemah untuk membebaskan diri. Alih-alih menilai mereka, kita harus mengagumi para penyintas karena memiliki keberanian untuk meninggalkan hubungan yang berbahaya, seringkali dengan biaya pribadi yang besar bagi mereka.
Ketika para penyintas meninggalkan hubungan yang penuh kekerasan, mereka mengalami perubahan dan emosi yang menantang. Mereka akan mengalami kesedihan di mana mereka meratapi saat-saat indah dalam hubungan tersebut. Butuh waktu bagi para korban untuk mendefinisikan kembali siapa mereka dan mengembangkan rencana untuk hidup mereka.
Para korban mungkin pernah berurusan dengan teman dan keluarga yang menghakimi dan mengutuk mereka baik karena tetap dalam hubungan, meninggalkannya, atau kembali ke hubungan setelah meninggalkannya. Orang lain mungkin menolak untuk percaya bahwa pasangannya adalah pelaku kekerasan atau menyalahkan korban atas situasi tersebut.
Orang yang selamat membutuhkan dorongan dan dukungan kita (Roma 12: 8, 2 Korintus 13:11, 1 Tesalonika 5:11, 2 Timotius 4: 2). Harga diri dan rasa harga diri mereka harus dibangun kembali. Jika kami tidak memenuhi syarat untuk menawarkan nasihat, kami dapat memberikan saran, berbagi cerita kami, mengajukan pertanyaan yang menggugah pikiran.
Ada banyak sumber daya yang tersedia bagi orang-orang yang pernah mengalami kekerasan emosional atau fisik, tetapi para penyintas kekerasan dalam rumah tangga juga membutuhkan dukungan kita. Kita orang Kristen harus menyediakan diri untuk menawarkan bahu tempat menangis dan menjadi sistem pendukung yang tidak menghakimi.